别看后来的孔子一副高大上的样子，又是什么万世师表，又是什么大成至圣先师，他活着的时候百嘛都不是，到处碰壁，到处受打击，一副找不到家的狗的样子。
虽然这些似乎是对孔子不敬，现实却是如此，孔子自己也承认，他对“累累如丧家之犬”这句话深表赞同。
在别人眼里，孔子也好不到哪里去。荀子就说孔子的相貌，“面如蒙倛”，什么叫蒙倛呢？活脱脱就是一个避邪驱鬼和送葬时所用的神像。
孔子的相貌非常奇特，一个人相貌古怪，有其中一个方面就很少见了，但是孔子却是“面面俱到”，究竟如何面面俱到呢？那就是唇露齿，眼露睛，鼻露孔，耳露窿。
孔子的额头像尧，眼睛像舜，脖子像大禹，嘴巴像皋陶。从前面看，孔子相貌过人，有帝王之相。如果从身后观察，孔子双肩高耸，脊背瘦弱，这是不足之相。从孔子一生郁郁不得志来看，他是没有稳坐朝堂福报的。
孔子三岁时父亲就死了，他和母亲相依为命，那些苦逼的岁月，让孔子没齿难忘，为了生活几乎什么样的事情都做了。当过会计，干过出纳，给人家放牧过牛羊。十七岁时娘也死了，想让父母合葬，却怎么也找不到爹的坟墓在哪里？
礼崩乐坏，在孔子眼里，自己身处的时代就是一个真正的乱世。你打我，我打你，哪里有什么正义而言。民不聊生，哀鸿遍野，嗷嗷待哺，此刻不知下刻的命。
孔子不为生活所发愁，于是就拼命学习，拼命在知识的海洋里吸吮，为了学习周易，他将刻有文字的竹简一遍遍翻过来翻过去，以致于捆绑竹简的绳子都断了三次，后人称之为韦编三绝。
除了读书，孔子还涉足礼仪、音乐、射箭、驾车、书法、
数学、诗歌、尚书、周易、历史等领域，二十多岁时因博学知礼名扬鲁国。孔子绛帐弦歌，门下弟子三千，贤人七十有二。孔子一生志在克己复礼，恢复周公之礼，他知道虽然是梦想，是奢望，可是依然孜孜不倦地去追求，一直到被碰得头破血流而无怨无悔。
今天山东曲阜孔庙的祭孔大典麒麟本是祥瑞，却出现在不应该出现的时代，恰恰是叔孙氏的专职司机到野外去捡拾柴禾，见到了麒麟。子鉏商也不认识，以为是个怪物会伤害自己。于是先下手为强，将麒麟的左腿折断。受伤的麒麟被扔到车上，然后被丢到郊外。人们对这个“有麏而角者”动物百思不得其解，于是想起了“多识虫鱼鸟兽之名”的孔子。
孔子见到受伤的麒麟，泪流满面，心痛得捶胸顿足，一直大呼“胡为来哉”？“胡为来哉”？为什么这样？为什么这样啊。
麒麟最后还是死掉了，本来是祥瑞的麒麟偏偏遇到了不识货的人，最终殒命。孔子伤心地写到：
唐虞世兮麟凤游，今非其时兮来何求。麟兮麟兮我心忧！据说死去的麒麟被埋葬到今天山东省嘉祥县的麒麟镇。
年山东曲阜的祭孔大典《春秋·哀公十四年》记：“西狩获麟，孔子曰：“吾道穷矣！”孔子从此停止了对于《春秋》的撰写。孔子自知不久于人世，《礼记·檀弓上》记载了当时的情况：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。孔子还对自己的学生子贡分享了做的一个梦：我昨晚梦见自己坐定在两楹之间。而今没有明王兴起，天下有谁能尊重我，让我坐在堂上两楹之间的尊位呢？
我之所以能梦见自己坐在两楹之间，无非是死的前兆。说完这些话，过了七天，孔子溘然长逝，享年73岁。
生前寂寞，身后哀荣。唐玄宗李隆基称赞道“夫子何为者，栖栖一代中”；一位无名氏称赞道“天不生仲尼，万古如长夜”
柳絮轻扬
本文编辑：佚名
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