古有华簪云鬓斜入“怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看”。
“古时候发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说:“前有堕珥,后有遗簪”以及杜甫《春望》诗句中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”。唐宋时期以及后各代,都是发簪流行的盛世，各朝各代女子的发饰品类多不胜数。众所周知的唐代敦煌壁画中众多仙女就是插满花簪的形象。唐代遗留的很多人物写实画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。宋代陆游《入蜀记》中也记载了当时西南一带的女子头饰为“插银钗至六只,后插大象牙梳,如手大”。发簪在古代男女发式中,以挽髻为主,发髻挽成之后,就要设法将其固定,最常用的绾髻的用具就是发簪。在上古时期,发簪被称作“笄(ji)”。在男子盛行带冠之时,发笄还有固冠作用,避免头发滑坠。古代妇女所插的发笄,也多在考古挖掘中出土多次。例年，曾从山西襄汾出土一具新石器时代的人骨，即在人骨的头顶，插有一根骨笄。
中国古代发笄形式繁多，仅从质料上看，就有陶、玉、骨、蚌、铜、竹、木、石、荆、金、象牙、牛角及玳瑁等多种多样的发笄。
就发簪的式样来看品类是十分丰富的，主要变化多是集中在簪首。它有各种各样的形状和样式，古人多喜爱用鱼虫花鸟、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种样式有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等等。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。缠花的发展并未有详细明确的史料记载，只是从一些地方志和老人的口述中推论出大约在清朝时期开始流行，最早可以追溯到唐宋时期人们戴花的习俗。唐代诗人白居易的《长恨歌》里有写到：“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”，提到的就是当时住在蓬莱仙宫的杨贵妃，唐玄宗的突然到访，使得杨贵妃来不及整理妆容，匆匆忙忙出来相见，诗句中的“花冠”便指的是戴在发髻上的一种花饰。后来到了宋代人们对带花的喜爱更进一步，男子头上开始盛行带花。当时人们头上带花的习俗并非只是来自朝堂官员们的喜爱，其实百姓中亦十分流行。欧阳修在其《洛阳牡丹记》中就曾描写到：“洛阳之俗，大抵好花。春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然”。
意思是洛阳当地当时的民俗是老百姓们喜爱花朵，每逢春天花开的时候，无论人们的高低贵贱都爱头上佩戴簪花，即便是挑着担子的夫役也是如此，这句诗句中已然道出当时人们对簪花的喜爱可见一斑。然而，古时的温室种植技术不如现在发达，同一季节花朵的种类也不及现代这样丰富，特别是到了冬天百花凋零的时候就没有充裕的鲜花，于是在后期就出现了可代替的簪花且是不会凋零的簪花，也就是绢花、绒花、绫花、绸花、珠花、缠花等人造花饰。后到了明清时期，民间传统缠花开始在鄂、闽、台地区广范流行，年《厦门志》的人员普查中得知自古以来闽南妇女都有在头上插花的习惯，这也是为后期闽南地区喜好制作春仔花（也称为闽南缠花）的起源。在年《厦门晚报》中出现一篇《翔安红厝村家家户户都扎花》的报道，其中就介绍了古老传统的闽南缠花，并且到现在的现代生活中，翔安部分地区还是盛行着婚礼庆典带缠花的礼仪习俗。
缠花的貌美，至今还有很多人喜爱和追捧，也甚至有更多的心灵手巧的制作爱好者，让缠花发展的越来越精致与美好，随着汉服文化的升温与盛行，缠花也深得部分汉服爱好者的喜爱，其制作工艺繁杂，对于制作者来说是一个考验和锻炼，但是对于它的喜爱还是有很多的同胞们不畏困难，将其发展的更强大，更完美，让更多的人去喜欢它，----缠花志
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
